В «Татарской гостиной» состоялась просветительская лекция «Галимджан Баруди – татарский просветитель»
20 января, в Библиотеке национальных литератур в рамках культурно-просветительского проекта «Татарская гостиная», организованного Постоянным представительством Республики Татарстан состоялась встреча друзей и просветительская лекция «Галимджан Баруди – татарский просветитель». Лекцию читала Фирая Рашитова – общественный деятель, филолог – переводчик. На мероприятие были приглашены представители татарской общественности, молодёжных организаций, творческие деятели.
Лектор Фирая Рашитова рассказала, что в феврале 2017 года исполнилось 160 лет со дня рождения выдающегося религиозного деятеля, мусульманского просветителя, педагога-новатора Галимзяня Мухаметзяновича Галеева (Баруди), еще при жизни заслужившему всенародную славу, почет и уважение. Он был преемником великого Шихабуддина Марджани, первым демократически избранным муфтием Оренбургского магометанского духовного собрания, духовным «отецом» татарских образовательных реформ, который родился 5 февраля 1857 года в деревне Малые Ковали Казанского уезда (ныне Высокогорский район Татарстана).
Однако, впоследствии, он совсем неслучайно взял себе тахаллус «Баруди», что в переводе с арабского означает «Пороховой». Дело в том, что предки будущего имама вели торговые дела и большей частью проживали в Пороховой слободе города, и именно здесь обозначилась основная линия фамильного шеджаре Галеевых.
В 1861 году отец Галимзяна Баруди, преуспевающий купец, разбогатевший на производстве и продаже азиатской обуви, переехал на постоянное жительство в самый центр Старотатарской слободы, в приход 5-й соборной мечети (ныне ул. Тукая, 40). Здесь, на Тихвинской улице, он выстроил большой особняк и вскоре стал признанным лидером мусульманской общины. С помощью крупнейших представителей национальной буржуазии в 1883—1901 годах удалось построить большой современный комплекс зданий для первого и самого большого в России новометодного медресе «Мухаммадия» (ныне ул. Тукая, 34), в котором Галимзян хазрат сумел осуществить свои смелые педагогические идеи.
Необходимый опыт почерпнул он в знаменитых центрах исламского образования Египта, Турции, Саудовской Аравии, где побывал в 1887 году.
Поэтому, возвратившись в Казань уже твердым сторонником реформы народного просвещения, начал обучать шакирдов по непривычному тогда звуковому методу, для чего, за неимением специальной литературы, сам написал ряд учебников: первую тюркскую алифбу для новометодного обучения «Савадхан», учебник по арифметике «Намунаи хисап» и ряд других прекрасных образцов учебно-методической литературы.
В 1883 году ему позволили основать своё медресе. Баруди сделал это практически сразу же, дав новому медресе имя своего отца — «Мухаммадия».
В начале XX века в «Мухаммадии» насчитывалось рекордное количество учащихся — 500 человек и 20 мугаллимов.
Перед самой своей смертью, в 1920 году, Баруди подарил молодой Татарской республике личную библиотеку, насчитывавшую 4288 томов, — книги, которые еще в середине XIX века начал собирать его отец. В дальнейшем она составила основу восточного фонда научной библиотеки им. Николая Лобачевского КГУ. Галимзян Баруди, как истинный мусульманин до последнего вздоха пытался заниматься богоугодными делами. Он скончался в 1921 году в Москве, куда приехал, чтобы обсудить в правительстве чрезвычайные меры для оказания помощи голодающим Поволжья.
Встреча прошла в теплой, дружеской обстановке. Лекция получилась очень интересной и насыщенной и понравилась всем присутствующим.